白兎神社のガマ

今日も暑い一日でした。鳥取市の最高気温は31.4℃となりました。

白兎神社の参道に展示している蒲（ガマ）の穂が付き始めました。

古事記の中で、大国主命の国造りで登場する「稲羽之素兎」では、蒲（ガマ）が大変貴重な役割をします。

～古事記より～

因幡（鳥取県東部）気多岬（当地白兎と云われる）にて、毛をむしられて、皮膚が真っ赤になった兎が横たわっていました。

哀れな兎に、八十神（大国主命の兄神達）は「海水を浴びて風に当たってから、山の峰の上で休みなさい」と云われました。

兎は教えのとおりにしたのですが、その身は引き裂かれ、皮膚はヒビだらけになり痛みに苦しんでいました。

そこに大国主命が通りかかり、兎から理由を聞くと（和邇をだましたこと、八十神に教えてもらったこと）、大国主命は苦しむ兎に云いました。

「すぐに河口に行き、淡水で身体を洗って、河口に生えるガマの穂の花粉を採って敷いて、その花粉の上で寝返りして転がれば、あなたの肌は元の通りに治るでしょう」

大国主命の教えのとおりにすると、兎は元の姿にもどりました。

古来、ガマの穂には治血、治痛佐用があるとされ、日本神話に登場した最初の薬であり、大国主命は最初のお医者様でもあります。

ガマの上に付いているのが雄花穂です。（花粉を出しています）

（雄花穂と雌花穂が離れているので「ヒメガマ」という種類になります）

雄花穂です。（花粉が飛んでいます）

下に付くのが雌花穂で、先端の雄花穂が散ってしまうと、残った雌花穂が熟して茶色になります。

雌花穂です。

雄花穂が花粉を飛ばして散ってしまった後も、雌花穂は成長して大きくなり茶褐色の穂をつけます。

白兎海岸で見られる他の植物も、先に雄花が散ってしまい、雌花が残るものが多いようです（コウボウムギ、コウボウシバ、ネムノキ・・・）

そして、兎が身体を洗ったとされる河口が、御身洗池（みたらしのいけ）です。

古代の頃は、周辺の河川や池とも繋がっており、河口の流出口だったと云われます。